MẸ ĐỨNG ĐÓ
Tin Mừng theo thánh Gioan – và chỉ Gioan – cho biết rằng trên Núi Sọ, “đứng kề thập giá Đức Giêsu có thân mẫu Người” (Ga 19,25). Đã hơn một lần tôi ngạc nhiên dừng lại ở động từ “ĐỨNG”. Tại sao là đứng chứ không phải là ngồi? Lại càng không phải là nằm sóng soài hay lăn lộn giữa đất?
Một bà Mẹ đứng dưới cây thập giá trên đó con mình bị đóng đinh vào, mình mẩybầm giập thảm thương và đang hấp hối.., thế mà vẫn đứng vững trên đôi chân, không nói năng, không than khóc, cảnh tượng ấy không phải thông thường. Mẹ chết lặng đi. Tâm hồn Mẹ tan nát.
Nếu Mẹ có rên la, khóc lóc, nếu Mẹ có than thân trách phận hay thốt lên lời nguyền rủa những kẻ đã mưu giết Con mình cách bất công và tàn nhẫn như thế, thiết tưỡng cũng không trách móc hay coi thường Mẹ đâu. Đó là phản ứng bộc phát, tự nhiên của con người bị thử thách nặng nề mà thôi.
Nhưng Mẹ đã không làm như vậy.“ Mẹ đứng đó tâm hồn tê tái sầu …”, bài hát của cha Kim Long nói lên nỗi đau sâu sắc của Đức Mẹ và giải thích ý nghĩa của thái độ Mẹ là góp phần mình vào công cuộc cứu chuộc do Con mình thực hiện, song không trả lời thắc mắc: cái gì đã giúp Mẹ vững vàng như thế? Suy đi nghĩ lại, ta chỉ thấy một câu trả lời thoả đáng, đó là lòng TIN của Mẹ.
MỘT ĐỨC TIN KIÊN CƯỜNG
Rất nhiều người nghĩ rằng Đức Maria đã được Thiên Chúa ban nhiều đặc ân phi thường, cho nên mọi sự đã rất dễ dàng đối với Mẹ. Không đâu! Ngay chính Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa mà cũng đã phải khóc lóc rơi lệ và phấn đấu để học cho biết vâng lời thánh ý Chúa Cha (Dt 5, 7), thì huống hồ là Mẹ Maria! Chúng ta thường dễ quên rằng Mẹ cũng là một thọ tạo, cũng cần được Chúa Giêsu cứu chuộc và Mẹ cũng là một tín hữu phải bước đi trong đức tin, chứ không phải triền miên trong ánh sáng rạng ngời. Về phương diện này, Mẹ rất gần với chúng ta. Sự cao cả của Mẹ là ở chổ đã TIN (Lc 1, 5).
Nhờ tin, Maria mới trở nên Mẹ Chúa Cứu Thế; nhờ tin Mẹ mới được chiếm giữ một chỗ có một không hai trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa; nhờ tin, Ngài mới trở thành người cộng tác hàng đầu vào công cuộc của Chúa Giêsu.
NHỮNG ĐÊM TỐI CỦA ĐỨC TIN
Mẹ Maria thuộc dòng dõi những con người, trong lịch sử cứu độ, đã chứng tỏ một đức tin tuyệt vời mà đứng đầu là Tổ Phụ Abraham. Cũng như tất cả những người ấy, đức tin của Mẹ đã phải được tinh luyện và chín mùi qua thử thách. Đức tin là một đời sống, mà đã là đời sống thì có sáng, có tối, lúc dễ dàng, khi khó khăn,lúc thì mầy mò dò dẫm, lúc thì phấn chấn vững tâm, nhưng dù sao vẫn trung tín bước đi “như thể thấy Đấng vô hình” (Dt 11, 28).
Như thế thôi, chưa phải là giáp mặt vì nếu đã thấy rồi thì còn tin gì nữa? Từ ngày truyền Tin, từ khi thưa Vâng (Fiat) cho đến lúc đứng dưới chân Thập Giá, cuộc hành trình đức tin của Mẹ đã trải qua nhiều chặng, nhiều khúc, nhiều tình tiết, nhiều thử thách, đau khổ mà không phải lúc nào Mẹ cũng hiểu rõ và Mẹ đã không lường trước được.
Mới nhận lời sứ thần truyền tin chưa bao lâu, thử thách đã tới: Giuse trực giác một huyền nhiệm đã xảy tới với bạn mình, địn bụng âm thầm rút lui, để mặc Thiên Chúa lo liệu. Maria chẳng phân bua gì cả, tiếp tục phó mình cho Đấng toàn năng. Và đúng là Chúa đã can thiệp cho mọi sự trở lại tốt đẹp.
Nhưng rồi lại rắc rối khi Maria tới hồi sinh con ngay trên đường đi về Bêlem, xa mái ấm gia đình, thiếu thốn tất cả … Chúng ta cứ việc điểm lại xem trong cuộc đời Đức Mẹ có được mấy lần thật sự sung sướng, theo cách nhìn thông thường?
Cứ cho đi là suốt nhiều năm tháng sống trong gia đình Nazaret, cuộc đời Mẹ yên hàn, hạnh phúc bên người chồng đạo đức, cần mẫm và đứa con khôi ngô, ngoan ngoãn, thông minh, không có khuyết điểm nào, không bao giờ làm điều sai trái. Nhưng có phải vì thế mà đức tin của Mẹ không bị thử thách?
Mẹ đã được báo tin cho biết Giêsu là Con Đấng Tối Cao, là Cứu Tinh nhân loại, nhưng bằng con mắt tự nhiên, Mẹ vẫn chỉ thấy con mình cũng giống như mọi em bé, mọi thanh niên, mọi con người chung quanh. Chỉ nhờ con mắt đức tin siêu nhiên, Mẹ mới nhận biết con người sau xa, đích thực của Ngài.
Mẹ quan sát các cử chỉ, thái độ, phản ứng, hành động của Ngài để khám phá nơi Ngài vết tích của Thiên Chúa, dung mạo của Thiên Chúa. Đó quả thực là một cuộc thử thách khó khăn triền miên cho Mẹ. Trong Phúc Am có chổ nói rõ ràng Mẹ không hiểu.
Đó là khi tìm thấy con trong đền thờ, sau ba ngày tìm kiếm, Mẹ nói: “Con ơi! Sao con lại xử với cha mẹ như thế? Con thấy không, cha con và mẹ đây đã phải cực lòng tìm con!” Người đáp: “Sao cha mẹ lại tìm con? Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?”
Viết tới đây, tác giả Luca kết luận: “Nhưng ông bà không hiểu lời Người nói” (Lc 3, 48-50). Nếu thế thì Mẹ hiểu sao hết được tất cả huyền nhiệm của cái chết xem ra vô lý của Đức Giêsu trên Thập Giá, mặc dù chúng ta tin rằng sao bao nhiêu lần bị thử thách vì “ không hiểu” trong suốt cuộc đời Con mình, đức Tin của Mẹ lúc này đã phải chín muồi và hoàn hảo lắm, nhưng vẩn là đức tin, chưa phải là “nhìn thấy” tỏ tường.
Nhưng hơn lúc nào hết, Mẹ đã tỏ ra là Nữ Tỳ của Thiên Chúa, luôn luôn tuân phục, tín thác, trọn vẹn phó mình cho Chúa định liệu và quảng đại cộng tác với Người. Mẹ đứng đó ….
Trên Núi Sọ, đó là lúc Mẹ hiệp nhất hoàn toàn với Đức Giêsu, Con Mẹ và cũng ở đấy Mẹ đã trở thành Mẹ của chúng con, sinh thành chúng con ra cách thiêng liêng, trong lòng tin.
KẾT LUẬN
Chúng ta đã thấy, đức tin không phải là cái gì trừu tượng nhưng là lời đáp trả cụ thể hằng ngày đối với tiếng gọi của Thiên Chúa, với Thánh ý của Người tỏ lộ ra trong từng hoàn cảnh và biến cố của cuộc đời.
Cuộc đời Đức Mẹ cũng cho thấy rằng đức tin sống động bao giờ cũng bao hàm những đấu tranh bề trong và bề ngoài, những thách đố đau khổ, thiệt thòi và mất mát khi phải lựa chọn theo lương tâm Kitô giáo. Đức tin ấy thể hiện trong cuộc đời của chúng ta. Đức tin ấy là nẻo đường đã đưa Đức Mẹ vào vinh quang Thiên quốc.
Vậy Mẹ Maria không phải chỉ là đấng ta ca ngợi và xin ơn. Nhưng Mẹ còn là mẫu mực cho ta noi theo, đồng thời là người hướng dẫn, giáo dục ta trong đức tin, tức là đưa ta ngày càng sâu hơn vào mầu nhiệm Chúa Giêsu, mà luôn luôn nhìn thấy ở chân trời có Thiên Chúa đang đón nhận các cố gắng của con người và làm cho ta những điều “lạ lùng” quá sức ta mong ước.
